，都要牢记国家利益至高无上，任何人，都得为此而奋斗终生！吾等时时刻刻都要为了国家利益而坚持，甚至战斗！”
    在这个年代，“忠君”是准则，是最高尚的品德，“爱国”也不仅仅只是一个口号，在封建统治之下，“朕即国家”，是普世的价值观，“爱国”与“忠君”是合二为一的。
    “忠君”即是“爱国”。
    然则事实上，谁都知道之所以成为国家，百姓、国土、政权，才是国家的意义之所在。
    至于皇帝……
    谁干都一样，有一个就行了。
    纵然皇帝叫嚷着“朕即国家”，但是有识之士却清楚“天下非一家一姓之天下，而是天下人之天下”，在未曾遭遇到明清两朝利用理学展开疯狂的封建统治之前，读书人的脊梁还在，腰骨未弯，即便是一个寒门学子亦敢对皇帝说“这是天下人之天下”，皇帝也并不会认为有何不妥。
    皇帝，是国家的象征，是需要天下人效忠的对象，但并不能代表国家。
    然而却绝无人提出“国家利益高于一切”这等近乎于“乱臣贼子”一般的言论……
    若是皇帝不能占据“朕即国家”的正统，天下岂不大乱？
    所以薛仁贵眼神有些飘忽，神情有些诡异
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