第四章:信差
今儒道是何儒道。”
“但按照我体内宝塔来说,显然与统治无关。”
“儒学的真正内核,说到底无非就是仁义礼智信,五常之根。”
“体内凝聚的儒家正气,或许是与这个有关。”
宋知书心中琢磨着。
他现在想要搞懂怎样才能获得儒家正气
常规的儒家禁锢肯定毫无关联。
涉及到正气。
那这个气,自然便是浩然正气。
“天地有正气,杂然赋流形。”
“下则为河岳,上则为日星。”
宋知书喃喃自语。
这是正气歌。
讲述的便是什么是浩然正气。
并且华夏文明当中,孟子最先提出浩然正气。
“敢问夫子恶乎长?“
曰:“我知言,我善养吾浩然之气。“
宋知书曾经认真理解过。
浩然正气,是一种玄之又玄的正能量,这种能量,影响极大,它看不见,可却无处不在,而且不分人种,只分善恶。
有仁义者,便有浩然正气。
仁义者若有相应的道德,那他就拥有了浩然正气。
“我体内的正气,应当不是浩然正气
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