家，我民之被驱虏为夷奴者约二三百人矣。”因此，据郑舜功所述，当时的“萨摩番”平均每户日本人家有华人奴隶2~3人，可见当时日本社会的华人奴隶人数之多！
    来到日本“九州岛”南部的“萨摩番”后，许仪后因为通晓医术而被当地的“大名”（封建领主）“岛津义久”看中，因此，许仪后应该没有当过多久的“奴隶”，而是直接获得了当地土著居民的待遇，被成为“日本人”。
    也正因为许仪后深受“岛津义久”这位“萨摩番”统治者的重用，所以，他被推举为当地“萨摩华人领袖”，成为了当地华人的“庇护伞”。而“岛津义久”（龙伯）由于知道了许仪后是因为遇到“倭寇”而遭绑架后被迫背井离乡生活，因此对“海盗”痛恨欲绝。在他得势以后，许仪后曾请求“岛津义久”在他的地盘内严惩“海盗”。
    于是，“岛津义久”便下令斩杀了“大海盗”陈和吾、钱少峰等人（皆为“华人海盗”）。这些海盗头子死后，其余党基本都跑到了越南、泰国和缅甸继续祸害当地人与“南洋华商”。
    后来，丰臣秀吉举兵发动了对“九州岛萨摩藩”的征伐，而“岛津义久”被迫向丰臣秀吉屈服，并在出家后改名为“岛津龙伯”。“岛津家主”也从“岛津龙伯”
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