吸不呼，将吸入的气通过练功转化为真气（是气不是炁），存于下丹田，待到吸气（也可称引气）的功夫到了一定程度之后再光呼不吸，将转化真气过后的废气呼出体外。谢铭舟已经达到一个时辰光吸不呼或者光呼不吸只需十来次，实则这一阶段已经大成，然而却总差了那临门一脚，老是进入不了下一步“死”的境界。
    这个“死”其实就是达到不用口鼻呼吸的程度，即老子所说的“气致柔”，致柔到极点，也就没有了呼吸，象胎中婴儿一样，转为了内呼吸，进入先天状态！
    谢铭舟既无心练功，干脆准备起明日上山所需要的物事来。他拿出原来捡的一把断刀，到灶房磨得锋利，师父原本留了一把宝剑给他，但他舍不得用，一起珍藏在房中。
    他来到江边砍了一根楠竹，把靠近根部最硬的一段破开来削成了小指粗细、两寸来长的竹钉。自从他练出真气后，就经常削了这种竹钉四处乱窜，道观后山上的野兔、琼江里的鱼儿都遭了殃，后来被师父发现打了一顿，罚抄了三天经文，这才有所收敛。
    如今重操旧业，干起来自是熟门熟路，不一会削好了数十支竹钉，装在一个竹筒中，刚好露出一点点尾巴来，方便拿取。又削了两个竹筒，好明日装了水带走。本想射一条鱼回
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