假心为心，此一迷也。更执此肉团为真心，不知此心无有功能力用，但为妄识所托之处。若闻说此心无用，必起诤辩之曰：现前能思想分别，皆此心之功用，何以而说无用？然此等说话，又复错认第六识妄想心之功能，当作肉团心之功能。执此妄想为真心，又一迷也。‘楞严经’云：‘譬如澄清，百千大海弃之，惟认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是，迷中倍人，诚可怜悯。’”
    悲道听了一思便问道：“谛听师兄既然众生迷真，执妄为真，那我梁山都是被逼无奈上山，多造杀孽，但都是善良之辈，可是顺应天道，可有圆满？”
    谛听答道：“你梁山之辈，所造之缘，乃是天数，自有圆满之时，但梁山好汉，无论杀孽多少，所杀之人多恶，你心中自有分明，你若问我对错，不如问你心中对错。”
    悲道立马答道：“师兄，我梁山虽有恶劣之徒，但绝有顺天之路，无论杀孽多少，大多正义之举。”
    谛听欢喜道：“甚善，甚善，道心弥坚耳！”
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