以上身还得穿件对襟儿衫子，黑‘色’的香云纱质地，上头红线绣着折枝石榴‘’。
    头发则绾成单螺髻，‘插’了朵老太太赏的新鲜的石榴‘’，另还簪着用纸画的五毒形象的五毒符，手腕上系着青、赤、黄、白、黑五‘色’丝线——过个端午，所有的装备都得配齐了才许出‘门’。
    各房的人三三两两聚到了四季居，院子里庄嬷嬷正指挥着人将旧时蓄下的时‘药’聚在当庭焚烧，这种讲究叫做“焚古‘药’”，以辟疫气或止烧术。
    进了上房，见燕十少爷早来了，穿着‘’‘’绿绿的新衣，发梢辫尾系了各式的符箓，背上也有，彩线了，艾虎了，绣了五毒粘上艾叶的各‘色’绫子了，手上，脚上，琳琅满目，简直就是一架“行走的货郎车”。
    燕老太太正拉着燕十少爷，一手沾了雄黄酒给他往额上画“王”字呢，画完王字还要往面颊耳鼻处涂上，边涂边和他讲昨儿他看着的蟾蜍是用来干什么的：“……待到了正午时候，取蟾蜍头上有八字者，‘阴’干百日，以其足画地，即为流水，带其左爪于身，能避五兵……那东西还能做成蟾锭，在它口里塞上一块古墨，悬于梁下风干，亦或用针刺破蟾眉，挤出蟾酥，可拔毒、清热、消肿……”
    燕十少爷似懂
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