飾口哉？其剛勁之操不少屈，所素守定故也。
    十五
    昔人用五馬事，多因遊遨動出處方用之，如老杜賦《王閬州餞蕭遂州》云：「二天開寵餞，五馬爛生光。」其賓主去住分矣。又《送李梓州》：「五馬何時到」，《贈嚴武》：「五馬舊曾諳小徑」，《送賈閣老出汝州》：「人生五馬貴」；太白：「五馬莫留連」；岑參：「門外不須催五馬」；戎昱：「五馬幾時朝魏闕」；子厚：「五馬助征騑」；樂天：「五馬無由入酒家」；坡：「鼓吹未容迎五馬」；介甫：「尚得使君驅五馬」。近人于太守安居閒閤，例稱五馬，此理恐未安也。
    十六
    王夷甫、蔡景節並號口不言錢，二子皆因弊矯之過者。衍以其妻貪惏黷貨，至藉俠士李陽以懼之。撙在臨海，其婢納女巫之賂，為百姓撾登聞鼓，其絕口蓋有由然。如子美、張籍皆云：「呼兒散寫乞錢書」，太白：「顏公三十萬，盡赴酒家錢」，岑參：「閒時耐相訪，正有牀頭錢」，小杜：「清貧長欠一杯錢」，坡：「滿江風月不論錢」，谷：「青山好去坐無錢」，曾不害諸公之高也。
    十七
    或問鄭綮：「相國近有詩否？」答云：「詩思在灞橋風雪中、驢子上，此處那得之！」《北夢瑣言》載：綮雖
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