，说修道犹如读书，读书人由于识字，读得各种书籍，脑袋比较灵活，识海比之普通人更容易感受到天地的元气。
    但尽管如此，也不过和读书一样，十个读书的有一个考上秀才，而入识，就是这个秀才。
    但即使有了入识的条件，能否获得修炼的法诀，又是一个比较困难的事。修道界的资源珍贵，各大修道圣地每年选收的弟子少之又少，单单入识又是手无缚鸡之力的书生，对修道界来说，毫无竞争和吸引力。所以修道门派选徒，往往十分的注重天赋，选择每一个徒弟都是十分的慎重，之后投入在弟子身上的资源，放在世俗之中，足以比得上读书世家培养一个进士。
    第二个境界，名曰问路，入识之后，天地元气在身体之中形成回路循环，洗涤身体，待的身体杂质去除干净，人的身体之中，所谓的丹田处会天然的开辟出一个空间，容纳识海所吸收的天地元气，储存其中，形成法力。所以丹田处所开辟空间，可以名曰法海。
    此法海的存在，说是实物，也非实物，有鸡蛋大小，但如果打开初入识修道者的身体，去看他的丹田位置，却并无这样一个法海存在。这是为何？乃是因为天地元气虚无缥缈，储存元气的，乃是一种意念。这意念并非修道者的意念，而是天地的意
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