生归属感，就已经把情绪寄托在自我编织的定义中。【】这样，“自我”就可以存活，并借着现实互动的情绪拉扯继续滋养。
    不过话又说回来，事实的确如此，这么多章的思考，其所得超过这二十多年的总和。
    更远！
    袁长文感觉自己似乎有点意动，不愿意在继续，似乎也没有什么好继续的。
    但他知道，自己还没有觉醒，还没有到达山巅。
    现在被卡住的问题是：客观事物究竟是否真实？
    首先，我看见某样东西，并不能说明这样东西是真实存在的。
    这个世界上，如此众多的幻觉患者，他们也非常坚定的声称看到某样东西。那么，他们看到的跟我们看到的不一样，但都是看到，如何确定真实？
    其次，我触摸到某样东西，也不能说明这样东西真实存在。
    触觉本身就是一个主观感受，一只手在火上烤一只手在冰里冻，然后同时放入同一盆常温水中，那么两只手的触觉完全不一样。
    但是硬度呢？我没法穿墙，是不是说明墙真实存在呢？
    不对，我只能说“此刻，我觉察没法穿过这堵墙”，**真实吗？墙真实吗？这句话除了说明那份觉察真实以外，什么也不能说
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