我对宋境不熟，就且烦劳无尘同行，一路也有个照应。”
    “师父对无尘恩同再造，无尘岂能行此无尊卑之事。况且若与师父同行，人前亦需有个名目才好。”
    “却是痴了！你我本无高下，何来尊卑。今日之会就如雨水汇入江河，明日之别亦如江河分流入海。你自是你，我自是我，何需甚名目！”这就是现代人和古代人观念的区别了。现代人尽管有社会地位、财富多寡、学历高低的差别，但人人都是独立的个体。女人也不是男人的附庸，一个女人跟男人一起活动是不需要任何身份的限制的。但古人不同，女人永远是男权社会的附属品。在家从父，出嫁从夫，夫死从子三道紧箍咒把女性的独立人格阉割的干干净净，一个女人毫无名目地和男人厮混在一起在这个时代是匪夷所思的。所以姜老汉要假以“父女”，岑况要假以“夫妻”，康轴则是第一个理直气壮地无视这种规则的人。
    “你自是你，我自是我”这句看似冷漠无情，实则暗含平等尊重的话，无尘听着……并不讨厌。不知为何她觉得康轴种种离经叛道的言论特别对自己的胃口，也愈发明白到康轴那句“求人不如求己”的深层含义，一种名为“自我”的观念在心中逐渐萌芽。“那康……康大哥，今日之局该作何行止。小……
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