六月十五这天过后，“泥人康”的陶雕就成为了静安县、陆家堡两地人们茶余饭后的谈资：雕刻工艺高超、形象生动别致、配色简练大气、迥异凡俗的作品；只摆不卖的古怪行径；别出心裁的展示方式等这些自然是话题的核心和热点，更有甚者是连装货展示两用的木箱、捆箱子跟隔离人群两用的绳子、固定绳桩的陶陀、木牌上的四行字等等都被部分细节党挖了出来讨论。
    话题在议论中持续升温的同时，这些在现场没有发觉的细节也被人们留意到了，人们越发觉得不同寻常：从这些细节的安排和准备上看这摆摊肯定不是临时起意，而是经过周密计划的。那这位“泥人康”的行为就值得深究了，花费这么一番心思展示出如此高超的技艺却不赚来一文钱，怎么想都太匪夷所思了。他如果当场发卖，凭他的泥塑水准之高，就算把价格定高几分，有能力购买的人都肯定趋之若鹜，一天下来怕不也有近百贯钱？偏偏他就这样轻轻地把发财的机会放过，甚至在燕归楼还替几个与他同桌喝醉的人会了钞。难道真的只是花钱买个吆喝？
    最后，在群众中某些“明白人”的分析下，结论集中在两点：多数认为“泥人康”这是对业界的一次示威，图的是打响自己的名号，为的是将来在这深州乃至河北西路
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