恶趣味的娘亲大人才对他仔细解释了一下。
    司马迁的《史记》中，对九鼎的描述是这样的“禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝亨鬺上帝鬼神”，而在商朝时期，流传的话跟这个也差不多吧。
    只不过商朝的祖先特别实心眼儿地真的拿鼎来煮肉祭祀鬼神了而已。
    反正鼎原本也有当锅煮的用处嘛！
    在早期，商朝贵族还真的拿鼎烹煮过人肉，所以说《封神演义》里面，伯邑考被做成肉饼还真不是空穴来风。
    子干：……呵呵。
    而这些人肉的来源，是那些外族的俘虏，商朝人是不会强制自己本国人贡献奴隶祭祀的。
    甚至那些外族俘虏，都是没有成为奴隶就死去了的，能成为劳动力的奴隶，已经被收归为大商的财产了，随便拿来祭祀就是浪费大商自己的劳动力。
    到了商朝后期，也就是武乙这个时候，神权的观念弱化到了一个新的地步，现任商王武乙就是不敬天神的一个杰出代表。
    虽然也有很多的对外战争，但是那些俘虏一般都是现场处理了的，没死的就各自分配一下领回去当奴隶干活，哪里还会好吃好喝带回商都，就为了祭祀呀！
    更何况，那些人肉的来源，商朝贵族们也不喜欢呀！
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