第九章 自杀香秀,抓人死尸 二
赶尸,是指一种可以驱动尸体行走的术法。
有人说,这是道术的一种,也有人说,这是苗疆巫术中白巫术的分支。
众口不一,其源头也无从考证。
但是赶尸匠大部分都是以道士的形象出现,所使用的术法宝器,也大都是道家灵符、木剑、丹药,这也就让大家把赶尸术划归在道术中,并且将之与捉鬼术、风水术、相术、通灵术并称为道家五大秘术。
五大秘术相通相合,其中赶尸术最为神秘,避人、避兽、避鬼、避神,除了天地,其他任何东西都是要躲避的。
然而这么一种不待见人、也不让人待见的术法,为何会流传数千年生生不息呢,这就不得不提到“落叶归根”这一传统思想了。
自古以来,我国便有“狐死首丘,落叶归根”的说法,就是说无论是人或者事物总要有一个归宿,尤其是人,无论他活着的时候在外面如何风光,死了之后,尸身必须要回到他原来的地方进行安葬,要不然就会变成孤魂野鬼,不入轮回,被天地人摒弃在众生六道之外。
因此,便催生了赶尸这一行当,就是要把客死他乡之人送回原籍安葬的赶尸者,越是战乱不堪,死人无数的年代,他们的生意越是红火。
所谓赶尸
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