第114章 15、儒家的静坐与神悟(修儒核心之一)
有通过静坐和神悟。
叶昊天试着按照陆九渊和杨慈湖的方法静坐反观——澄然清明,自心无体,洞然无际,非物非量,无天地之分,无内外之别,胸中充满浩然正气,以中庸之心看尽高明细微之处。也不知静坐了多久,忽然之间他清楚地感到万灭王鼎中的监天尺正在“嚯嚯”地跳个不停,每跳一下,他的泥丸宫都跟着剧烈地震荡一下,体积则比先前扩大一分。连震千次之后,他的泥丸宫已经扩大了十余倍,丹室中储存的神丹也骤然增加了数十倍!与此同时,还有一件更加奇特的事情出现了:在他扩大的泥丸宫内,忽然增加了一个新的神榜——儒功榜!
他的儒功值开始时高达两千三百万,等到泥丸宫扩大十余倍之后,儒功值变得只有五百万。相应的,神丹数却增强了十余倍,连同从菩提树中得到的神丹,他的功力已经骤然增强了数十倍!
一时之间,叶昊天感到震撼不已,心如鹿撞,七上八下,再也无法保持澄然清明、洞然无际的状态。这一切简直出乎意料,难以想象!怎么会有这种事?难道这些全是由静坐、神悟诱发的吗?难道儒功转化为神丹之后,竟然有着如此威力?
正在这时,耳边忽然传来女娲惊叫的声音:“天呐!又一件超级神器诞生了!”
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