道可道，非常道；
    名可名, 非常名。
    圣人之道是可以行走的, 却不是平常人所走的道路；名是可以求得的，却不是平常人所追求的名。——这种解释是前人从没有过的，前贤解老，开篇即陷入道不可言说论, 这就为打开老子道的大门设置了障碍。
    开头这十二个字，是通篇的总纲。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。“可道”之道、“可名”之名是圣人所行之道、所求之名, 非常人所行之道、所求之名。人生之道无非是追求自由、幸福、健康、长寿之道，同一条人生道路, 却有两种截然不同的走法。一是走圣人之道, 也就是顺其自然, 返朴归真之道。一是走常人之道, 也就是追求外在的名利之道。不同的道路, 必然造就不同的人生和社会。
    “道”, 是老子首创的含有深刻哲理意义的概念。道的本意是“道路”的意思, 引申为事物运动变化所遵循的秩序、方法和规则。除此以外, 老子“道”的哲学内涵是宇宙本原。宇宙本原含有两方面内容：一、道体（有）, 即“道之为物”，是化生宇宙万物的最基本的物质。二、道性（无），是宇宙万物赖以生成的最一般规律。道体、道性不可分离，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>