论，用止观指导实修，讲究顿悟。
    整个建康城，寺庙和僧人的数量比起鼎盛时期，不足十一，却八大宗派齐全。
    因此，对外时，只有在领头人足够强势时，这些寺庙才能团结一致。对内，各大寺庙常年争吵不休。
    谢安歌讲经时，除了法华寺的僧人和信徒们，也有其他寺庙的和尚前来听经，不少外地人也会慕名前来。
    有时候，同行比外行更可怕。
    那些和尚们就经常就佛经上的问题发问，有些信徒也会拿现实中发生的事前来请教，但没有一个人能真正为难到谢安歌。
    耗费时间最长的一场法会，整整持续了一个月，法会结束后，以法华寺为中心，甚至形成了一个五年一度的佛学法会。
    讲经厌倦了，谢安歌就出门游历，游历疲倦了，他就回法华寺讲经。
    闲着无聊时，他甚至一个人，以大雄宝殿为阵心，为法华寺乃至建康城摆下了一个巨大的守护阵法。
    这样的日子持续了很久。
    因为始终坚持修炼纯阳诀，谢安歌的身体一直很好，到寿终正寝时已经二百三十二岁了，那时他也仍旧皮肤光滑如年轻人，脸上不见一条皱纹，身体健康青春如昔，甚至因此惹出了不少事。
  
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