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369刘辩的宗教改革

金丹而提前死去,就让人对道教在这个国度的发展不报什么希望。
    《道德经》是好的,道教的基本教义也是好的,修身养性、追求得道的理念也可以引申开来,转化为积极的人生观、世界观、价值观,相对于从印度阿三那里舶来的佛教,刘辩认为土生土长的道教三观更正。
    刘辩准备改良道教,使这个本土出产的宗教发挥出它本来应有的作用。道教是要改良,特别是张角利用道教派系的太平道造反,让东汉末年所有诸侯民众都对道教有一股偏见,若还是道教,根本无法让人接受。
    刘辩本人虽然通晓一些心理暗示之类的洗脑方法,熟悉后世以来几千年下来的道教和佛教神仙体系,对基督教各个派系还是很精通。对今后的宗教改革上有着超越这个时代的眼光,但他却不是最适合创立新教派的人物,他只能做幕后操手,在幕前表演的另有其人。
    东汉末年,道教里面有几个峥嵘人物,张角三兄弟都俱往矣,不再提了,张鲁兄弟身在汉中做起了大汉政府的官员。虽然对祖父张天师的龙虎山五斗米教还在坚持传教,可是因为近几年来汉中以及西北大地战事频发,民族融合问题严重。像这种汉族文化气息,没有剽悍侵略性的宗教是无法在当地传播开来的。
    另
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