刘辩依稀记得历史上记载于吉是琅邪人，至于‘寓居东方’是什么意思，却只能推断为于吉暂时寓居在大汉东部某个地方，到底是徐州还是青州还是扬州，一无所知，只好暂时宣布放弃，等到机缘来了，于吉会自动上门。
    至于左慈，实有其人，字元放，庐江人，精通五经，晓房中术，也懂得占星术，他从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说：“在这乱世中，官位高的更难保自身，钱财多的更容易死，所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”
    于是左慈开始在天柱山精修苦炼道术，在一个石洞中得到一部《九丹金液经》（演义中为《遁甲天书》），学会了使自己变化万端的方术，刘辩更相信那本经书是一个古代魔术宝典，左慈是东汉末年的大卫科波菲尔。为了丰富大汉的娱乐生活和自己不可告人的目的，刘辩就派人去天柱山征召左慈。
    ????刘辩派人找左慈，一是看重他出神入化的魔术，这样厉害的魔术技能应该会对自己创立新宗教有所帮助；二呢刘辩有寡人之疾（古代帝王的通病-好色），老婆会越来越多，恐怕应付不过来，左慈这家伙因为通晓房中术在历史上活了一百三十多岁，刘辩就要向他学一下这个房中术，活长一点儿才能把中国带
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