后，刘辩借鉴基督教的教义，用中华古神话，定下了新教的教义。
    此时的大汉治下，每个地域都有一些小规模的宗教在传播，刘辩从一开始并不排斥这些宗教，给了这些宗教一些发展的机会，但只要他们发表声明支持金陵朝廷对这片大陆的统治，要他们发表声明把国家民族的利益放在第一位。
    但刘辩很失望，大部分的教派都是把自己的神灵信仰看得比国家民族还要重要，他从这些教派身上看到了南宋时期归降蒙元的全真派、玄派等道教里面的汉奸流派的影子。刘辩觉得那些宣称宗教超越民族界限进而宣布国家民族虚无的宗教派系都是邪教，都是通天教的敌人，人神共愤，必须铲除之。
    除了被刘辩压制在胡人内部传播的佛教之外，其他的宗教如萨满教、拜火教、基督教，都是异族侵略者的宗教，都被刘辩列为邪教，凡是通天教信徒遇到邪教信徒，都必须杀之而后快，杀一个邪教信徒算一个功德。经过刘辩耐心的劝解，左慈、于吉和南华接受了他拟定的通天教教义，通天教自此之后进入开创阶段。
    刘辩效仿天主教的架构，自请三位**师尊命自己为教皇，还要诸天下的宗教门派来参加自己的教皇加冕大典，左慈、于吉和南华三个神棍准备再次施展超人的道术，
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