写出古时测量大地者的生动形象。“自东极至于西极”，气魄何等之大！“东极”在哪里？《大荒东经》载明，在“日月所出”之处；“西极”在哪里？《大荒西经》载明，在“日月所入”之外。《大荒西经》记载，“日月所出”之山和《大荒西经》所载“日月所入”之山各有六处之多，之所以如此，是因为古人观察一年中不同时间，太阳出升和降落的方位稍有不同。看来，命竖亥测量由东极至于西极的里程，也许与制定历法有关。
    还有一个情况值得注意，与《五藏山经》所记大量山名有所不同，《大荒东经》记载的许多山名都不象中国的山名，比如：“大荒东南隅有山，名皮母地丘”。“东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。”“大荒之中，有山名曰鞠陵于天、东极、高瞀，日月所出”。“大荒之中，有山名曰孽摇羝。”“大荒之中，有山名曰猗天苏门”。
    “大荒东北隅中，有山名日凶犁士丘。”
    上述这些中国人听来很怪的山名，无疑是外域山名的音译，是对当地土人所称山名的直译音录。如果是“海客谈瀛”式的神侃海聊，没必要编些古怪的山名。这倒从一个角度，证明古人确确实实到达了《大荒东经》所记载的地方。
    并且，这项巨大的测
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