无论史官如何撰写正史，民间如何流传乡间野史，时间的潮流都会湮灭一切，但所有人都不得不承认，燕国之所以没有亡国，东夷人之所以没有像狄族那样近乎亡族，是因为四个人的出现，这四个人的存在和出现都是不可复制、不可或缺的，有着历史的偶然，也有着发展的必然。
    或许当人们摆脱那时情绪，客观评价历史时，“恶霸”或“罪人”这样的字眼，绝不应该出现在徐游身上。溯本求源，当日若没有他的杀伐果断，就不会有“燕云黑水阁十二功臣”中的那三位圣人，亦不会有燕国的继续存在，也许东夷人会存活下来，但绝不会像现在这样，文人骚客还可以绞尽脑汁地撰文歌颂“燕云黑水阁十二功臣”的功绩。
    卫国战争的前二十年，燕国打得非常苦，东夷人过得也很苦，损失了五分之二的国土，丢掉了大汶河和秦河以西的全部土地，六分之一的人口失陷于敌手，三百五十多万将士埋骨沙场，三位亲王五位郡王两位皇子先后战死，无数贵族子弟更是尸骨无还。这二十年，整个燕国都处于悲伤和痛苦之中，复仇的情绪燃烧着，蔓延着。
    后四十年，战争进入了平缓期，双方都在积蓄着力量，小规模的战斗从未间断，但皆不肯轻易再次开启全面战争，燕国争取到了喘
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