那洞林寺，据说历史和洛阳的白马寺相仿。
    不过，它的名气远不如白马寺响亮，可在佛门之中，却有着不可小觑的地位。
    由郑家出面，上官婉儿的小鸾台在背后周旋，一切都不是问题。于是，杨存忠和杨十六同时在洞林寺出家，杨存忠法号度贤，而杨十六则得了一个悟净的法名。
    杨十六，沉默寡言，不喜言语。
    当杨守文知道了杨十六的法号之后，也不禁愣了。
    这好端端的，怎么跑出来了一个沙和尚呢
    当然，这只是一个小插曲。甚至杨十六根本就不知道悟净这个法名的来历，所以也没有反对。
    这一次西行，杨守文并没有带杨茉莉。
    因为，杨茉莉的形象太明显了，若带在身边，难免会暴露行藏。
    他在杨守文抵达洛阳之后，一直跟随在杨守文的左右。后来又跟着杨守文南下，以至于很多人都知道他，认识他。相比之下，杨存忠的存在感则小很多，根本无人知晓。
    上次南下，杨茉莉跟随。
    这次西行，杨存忠主动请缨，要求跟随杨守文一同前往。
    他的理由很充分：我会说突厥话。
    杨存忠当初跟着杨从义在天津桥
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