演义》的二郎神，而是柳下惠之弟盗跖，世称柳二郎。可是古代有些愚昧的私妓并不知道这一点，在青楼里供奉起了杨戬，倒也是一件可笑的事。”
    社会经历无数动乱，很多过去的习俗，现在都已不得而知，留下的也是似是而非，水琳琅意识存活五百多年，懂的东西自然要比段涯要多的多。
    段涯自己本身文化程度不高，所以每当和水琳琅话，只是觉得这个女人学问渊博，心里对她又敬又爱，问道：“娘子，这姐的守护神有什么法吗？”
    “这都是民间的一种信仰。管仲治理齐国的时候，为了增加国库的收入，设了女闾，也就是国营的行业，所以后世官妓把他奉为祖师爷。而私妓和官妓是不同的，她们不吃皇粮，比起官妓可是差了一个级别。她们供奉盗跖，也是有法的，因为她们身份低微，常被那些孔孟门生轻贱。那些读圣贤书的人，一面去嫖，一面又跟她们讲道德文章，她们哪里受得了？所以搬出了盗跖。盗跖是春秋末年盗贼之，带领奴隶起义，追求‘耕而食，织而衣，无有相害之心’的平等社会。但是孔夫子看不下去，曾经前去服盗跖，劝他要遵循周礼，效法文王，被盗跖驳的哑口无言，灰溜溜地走了。所以，私妓把盗跖供为祖师爷，也有鄙夷虚伪的孔孟之道的意思，毕
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