了多方面的阐述。请看：
    小丫鬟名宝珠者，因见秦氏身无所出，乃甘心愿为义女，誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不尽，即时传下，从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧，在灵前哀哀欲绝。【甲戌侧批：非恩惠爱人，那能如是？惜哉可卿，惜哉可卿！】（见《红楼梦》第十三回）
    因为秦可卿的丧仪实际就是曹寅的丧仪（请参看《豪华丧事背后的秦可卿诈死逃禅》），所以宝珠愿为义女指的是为秦可卿和曹寅的义女。“从此皆呼宝珠为小姐”揭示，宝珠作为曹寅的义女是经过了曹家明公正道确认的身份。“非恩惠爱人，那能如是？”暗示，宝珠是受了恩惠的爱人，而非一般受恩惠的丫环。那么宝珠所受的是何恩惠，又是谁的爱人？宝珠所受的就是神瑛侍者的灌溉之恩，即被收养为义女的恩惠。“恩惠爱人”正是揭示宝珠就是受恩惠的绛珠草林黛玉，她与神瑛侍者即曹寅既是父女又是爱人的父女恋之双层关系。
    “那宝珠按未嫁女之丧”特别有玄机，“按”暗示，宝珠其实已嫁，已经是妇人，但因为没有正式出嫁的名分，所以只能按未嫁之礼仪来处理。而“未嫁女之丧”又揭示，宝珠不仅是“任摔丧驾灵之任”，而这里举行的其实就是未嫁女宝珠自己的丧事。“惜哉可卿”
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