六家之中唯一没有正面交待其姓名的是“缮国公”，同时也没有与其它五家一样交待其孙石光珠现袭何职，这是不写之写，以规则来突出不规则。这里重点表述的正是缮国公和石光珠的关系。那么“缮国公”有何姓名，他究竟是谁？或者说，在这个盛大的丧仪上石光珠为什么是唯一没有到来的人？为什么既不让缮国公与其他五家国公一样以十二生肖来定姓氏，又不交待他是否也姓石？因为缮国公不姓石，他姓贾，他就是贾母李氏之夫贾代善即曹寅，而石光珠同样也不姓石，他也姓贾，他是贾家的“通灵宝玉”珠光石，否则，该书除了“通灵宝玉”难道还能有与之无关的其它石头？所有的人都来了，为什么唯独石光珠没有来呢？因为这里正在进行着的就是亡故的缮国公诰命，即贾敬，即曹寅的丧仪，而石光珠即贾代善之孙贾珠，即贾敬之子贾珍在家守孝，主持丧仪，他只需在家里等着别人来吊孝，自己不用“来”，所以“不曾来得”。
    为什么贾珠即石光珠，即曹顒是贾代善即曹寅之孙，而贾珍即石光珠，即曹顒是贾敬即曹寅之子？因为，荣国府的人物关系是由冷子兴演说而成，已添加了他个人的戏说成分，所以在辈分上有所错位，这个辈分差仍然是源自黛玉与曹寅的父女和情侣的双层关系
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