说到“好了歌”，首先要说的当然是“好了歌”作者跛足道人。水印广告测试   水印广告测试书中第一回一僧一道出场时，作者形容他们是生得气骨不凡，丰神迥异。可是当甄士隐抱着英莲玩耍，在衙门口看热闹时，见到的一僧一道却是这样：
    只见从那边来了一僧一道，【甲戌侧批：所谓“万境都如梦境看”也。】那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，【甲戌侧批：此则是幻像。】疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。（见《红楼梦》第一回）
    这段节选明确交待了跛足道人就是一僧一道里的一道，但作者对他们的容貌采用前后不同的描述，并注明这不是他的真相，而是幻像，其目的是用来区分道人身份所演绎角色的细微区别。我们已经知道那道是“通灵宝玉”之父，即曹寅。因此，跛足道人就是曹寅的幻像，他所演绎的是已经亡故的曹寅，是人们头脑里曹寅的虚幻影像，而不是真实存在的曹寅的实体。这一点在贾瑞将死时的情节也可以得到印证。请看：
    忽然这日有个跛足道人【庚辰双行夹批：自甄士隐随君一去，别来无恙否？】来化斋，口称专治冤业之症。贾瑞偏生在内就听见了，直着声叫喊【庚辰双行夹批：如闻其声，吾不忍听也。】说：“快请进那位菩萨来救我！”
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