所以其对任教老师的要求非常之高，基本上能在书院任课的都是凝聚文思的秀才，甚至是举人，而且德才兼备，大多都是一些致力于圣道，探求人道的有识之士。
    可以说这些人对于功名利禄极为淡薄，真正吸引她们的是书院中的圣贤的手稿，以及圣道的感悟。
    就在项霸那篇论证，引动圣道降下圣贤之力演化“孝悌”篇章时，同一时间，圣贤堂居然有圣贤莅临，并且降下圣眷。
    诸位老师本想去观看是谁引下圣眷时，可奈何圣道演化的“孝悌”本质对于众人感悟人道来说是一次弥足珍贵的时机，因为每篇能引动圣道的降临的手稿，只有初次由圣道演化之时，阐述的本质才是最直观，最容易令人感悟的，对于日后众人在圣道的助益，堪比聆听一次圣贤指点。
    反到是先前“凄凉”而去的文居易，发现圣眷降临时跑到众人的前面，不过诸位老师都替文居易感到可惜，错失一次对于自己学术带来重大提升的机会。
    项霸看着一众老师都直勾勾的看着自己，眼中敬佩之余，又带着些许按捺不住的兴奋，前者项霸能理解，毕竟项霸对于自己的那番孝悌之论还是颇有信心，乃是清朝康熙时期一位秀才李勄秀著作，后经贾仁改编而成，再说这个世界不似
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