费恩的真实是，这是个充满压迫的世界，压迫是一切痛苦的根源。
    凡人有生有灭，才有恐惧、有幸福、有，才称为人。
    生灭之下，诸灵平等。
    “痛苦”和“告死”两条教义已经有了相当发展，使得总纲能够推导出“建立消除一切压迫的新世界”这一项。
    艾丽加入后，又多了“破坏”这一条教义，这让《赤红之书》终于获得了暴力革命的理论基础。
    一切由暴力维持的压迫，必须以暴力粉碎。
    新世界必将在旧世界的废墟上建成。
    在痛苦和告死之后，艾丽带来的破坏教义，虽然没有进一步描绘新世界该是怎么样的，却回答了信徒们该怎么对待压迫的疑问，这也是完全合乎自然逻辑的答案：反抗。
    按女神最初的想法，“破坏”才是革命的基础，如果信徒们把这个作为信仰的根基，那么女神的意志多半已经向破坏或者杀戮扭曲了。
    现在，建立在痛苦和告死之上的破坏，让信徒们明白了为什么破坏，要破坏什么。
    用女神的话，建立在理性的基础上，拥有正确方向的暴力，才是革命的暴力。
    艾丽的破坏教义被信徒和神职者们毫无阻碍的接受了，不
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