第二百零五章 其命维新
“或者,用你家乡的话说,应该是叫受命于天吧?”阿雅道,“比起那些寻常的君权神授而言,殿下要慷慨的多呢。”
这的确是让洛明都震撼不已的事。
虽然他前世住在一个自号无神论之国的地方,然而数千年的天朝传统,岂是几十年就会完全消逝的?
“受命于天”——这便是维系了天朝数千年一来分而复合,就算分裂也会有再次统一的理论之一。
这一理论被隔壁的日本借用,更是发展出了“国家神道”这样的大杀器。且不提做了多少滔天罪行,但带来的力量是货真价实的。
那么多日本人喊着天皇万岁去冲锋,失败了也喊着天皇万岁自杀,着实是一种令人胆寒的力量,骇得美帝都隐隐胆寒。
究其根本,是因为他们相信天皇是现世神,为天皇战死可以升到天国作为英灵享福,每年国家政府都会亲自祭祀这些“英灵”。
在地球上,无论鬼神存在与否,至少它们是不可能显圣的,圣子尚且要被钉十字架,老子在乱世中只能嗟叹远避,释迦家乡被屠也只是哭泣叹息。
没有神术,没有神明显圣,那么宗教在地球上便注定是渐渐腐朽落后的事物。
即便如此,这两个理论还是让天朝和
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