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第四章 神品话筒

们分别是两个派系。我师父是麻衣教第16代传人,而我师叔则是茅山教第25代传人。我师父只是因为无处可去,寄居在我师叔道观中。麻衣教自北宋年间麻衣道者所创立,传到我师父这代,再经过文革时期的动荡,已经是彻底败落下来。道观被毁,经著被焚,师父无处为家,在外面流浪了几年,一直靠化缘为生。只到遇到了当年只有5岁的同样流落街头的我。他见我天资异禀,骨骼奇佳,便收我为徒。我天天跟在师父身边,师父待我如同亲生。后来师父不愿意我再跟着他流浪受苦,把我带上茅山,也就是他师妹,我师叔那里,从此便在道观常住,因为师父异于常人的取向,加上师叔对他几近痴狂的爱恋,从此师父终日活在痛苦中,日渐消沉。
    因为这件事也是因我而起,他不遇到我,就不会收我为徒,不收我为徒,就不会对我视如己出,不视如己出,就不会把我带上茅山,不上茅山,他就不会见到师叔,他不见到师叔,师叔就不会对他爱恨痴缠。最后的最后,还是因为我,引起一场涉及到道教两大派系,两大掌门人师徒之间的旷世孽缘。这也是有些时候,我不忍苛责师父的原因。毕竟他消沉郁郁的一生,他最终的惨死,都间接是我造成的,虽然我自始自终都是无辜的,甚至说来,我也是受害者。
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