十八 初窥门径见一斑
看起了书。
容嘉也不忙着打水,索性盘膝坐在释天身旁,为他讲解修道的几大阶段。
“修道之人,修的是一颗道心,道心愈坚则道愈精进。可是获得道心何其艰难,有些人终其一生只修得法而未求得道,故而后人将道法分离,更是以法为基,我们现在所修的就是指法,习惯上将之称之为道法,正道诸法中,都将修道的过程分为以下几个阶段:首先,是筑道基,也就是修得元气,只有修得元气,才能够吸纳天地灵气为自身所用,为自身所藏;其次,便是学道术,道术便要具体视人而定了,有些人天生便擅长驱动风雷,便学习风雷一类的道法,擅长土木,便学习土木一类的道法,总之五行百道皆可修行,但是也有不在五行中的修士,他们以空灵万物为法,或五行皆可驭,或天生废材,一法不得;最重要的就是道境了,这一阶段并非以阶段论,而是看你所修习的道法而定,若所修道法有七境,则最高境界为道境七阶为最高境界。至于道境之后,我便不知道了。”
初次听到有关修道的这诸多境界,释天陷入了沉思,方才容嘉说道心难修,但在来到容院的那日夜里,自己分明在恍惚中听到那些老者说自己道心初成,这是为何?他忍不住问道“容嘉师兄,道心修得需要以道法为基吗?
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