这个人很可能对这两种情况也搞不清楚。
    唯一可靠的对比只能是意识与无意识。
    不过，要是你认为这个对比与自我和本我之间的区分完全吻合，那就是大错特错了。当然，如果问题真是如此简单，我们也就高兴了，我们的理论就会畅通无阻地被人接受。
    但是事实并非如此简单。唯一正确的只是，本我中所发生的一切活动都是、并且始终是无意识的，只有自我中的活动可能成为意识的。
    但并不是自我中的所有活动都是、或都始终是、或都必然是意识的；事实上自我中的相当大一部分活动都可能永远是无意识的。
    一种精神活动从无意识变成意识是一件十分复杂的事。
    我抑制不住地要对你讲一讲我们在这方面的假想——仍然是非常武断地。
    你应该还记得，自我是本我的一种外表层。
    因此，我们相信这个自我的最表层的地方有一种直接同外部世界发生联系的特殊媒介——一个系统，一个器官——只有通过这一特殊媒介的刺激才会产生我们称作意识的现象。这个器官既可以从外部得到充分的刺激，亦即（在感官的帮助下）接受来自外部世界的刺激，也可以从内部得到充分的刺激亦即首先感知到本我中的种
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>