种感受，然后他能感知到自我中的各种活动过程。
    “这个问题越搞越糊涂，我越来越没法理解了。不管怎么说、你本来邀请我是为了讨论一下外行（＝非医生）应该不应该从事分析治疗的问题。
    既然如此，你谈论这些无法使我相信已经得到证实的模糊不清的理论又有什么用呢？“
    我知道我不能使你信服。其实要让你信服是根本不可能的，正因如此，我的目的也根本不在于此。当我们向我们的学生教授精神分析理论的时候，我们会发现，一开始我们的教授给他们留下的印象是多么淡漠。他们吸收这些理论的态度是那么冷淡，正如他们吸收其他抽象概念一样。
    他们中少数人也许渴望信服这些理论，但是我们丝毫看不出他们有真正信服迹象。
    尽管如此，我们仍要求每一个希望对别人进行分析的人都必须首先自己接受分析。
    只有在这种“自我分析”（其实这个名称并不贴切）的过程中，他们才能真正触及分析所要达到的目的，首先使自身——或更确切地说，自己的心灵——受到影响，继而获得后来为别人分析时奉为准则的信念。
    现在我们能做到的仅仅是向你这个“公正的人”简略地、因而也是相当费解地叙述这些理论
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