乱世究其根本实则是乱在了不合时宜的制度上。
    那是要到隋唐时期，才会得到根本的解决。
    太史慈在古代生活了几年，越发清晰透彻的看明白了这个问题。
    因此对太史慈而言，他现在的任务并非是实行什么虚无飘渺的“民主”，更不是简简单单一统天下便算完事了，而是要开创一种切实可行的制度，比如像历史上的三省六部制，这样才能避免这种长达几百年地在政治上的毫无秩序的局面。
    至少也要打破世家大族的寡头政治，扶植起新兴的势力阶层作为自己建立王朝的基础。
    所以统一天下只不过是太史慈要做的第一步，为新的政体制度和思想张本才是太史慈想要的。
    这也是太史慈此来临淄收服管宁后欣喜若狂的原因。
    哼，既然这时代的人都拿所谓的道德说事儿，自己何不利用这一点？用管宁的声望去传播自己的主张？其实昨晚自己对“五德终始说”
    的一通歪解就是出于这个目的。
    但这些举措都应该是此间事了，回到西北六县，甚至是在谋夺青州之后要进行的事情了，现在一个麻烦接一个麻烦，太史慈哪有精力顾及此？
    不过自己总不能给曹c讲这些东西吧？要知道眼
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