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四百七十 神明教的逆袭

自从紫云真人和长捷法师各自代表佛教和道教招收了一大群教众,并且帮助他们脱离了神明教的苦海之后。吐蕃国内就开始了一波脱离神明教的浪潮。
    以吐蕃政治中心逻些城为中心,松赞干布公开表示支持佛教和道教的信仰,对于神明教昔日的种种不法行为相当的愤怒,表示逻些城内不再允许神明教传教,下令军队和官府开始了一系列清洗神明教的运动。
    这个情况在逻些城内引发了剧烈的动荡,并且引发了一些军队的动乱,神明教鼓动教众反抗这种清洗行动,并且谎称这是保护神明维护神明尊严的圣战,号召所有教众一起奋战,不过被佛教和道教分化了相当一部分教众之后。已经没有多少人还愿意相信那个强行剥夺他们财产的神明教。至少底层人民中只有区区数百人还在迷信着神明教……
    神明教的祭司和领导者们顿时意识到大事不好,准备逃跑,被官府率领人马抓住,那些死忠的教众则被斩杀殆尽。 军队的动乱则被禄东赞以迅雷不及掩耳之速率领忠于松赞干布的军队迅速弹压。失去了神明教的精神支撑。这些动乱军队也撑不住,很快就投降了,鼓动者被杀头。余者降级处理。
    对于军队的暴虐举动,紫云真人和长捷法师都表示了愤慨,既然是惩罚行动,只
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