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四百七十 神明教的逆袭

要惩罚罪魁祸首不就行了吗?为什么要在城中大开杀戒呢?松赞干布很和气地表示这是必要的举动,吐蕃和大唐不同,希望两位高人可以理解,还有,他还很委婉地表示这是吐蕃的事情,希望两位高人不要过度的干涉。
    紫云真人顿时感到怒火万丈,不夸张地说,就他这些日子做的实地考察显示,就算没有神明教的掣肘,吐蕃人一样穷苦,吐蕃政府的税收本来就有些高的不合理,整体收入只有大唐的百分之一都不到,但是税收却是大唐的十倍之高,两国民众的生活水平一看就看得出来孰优孰劣。
    虽然愤怒,可是紫云真人也无可奈何,这是人家自己的事情,咱们过来只是传教,不为别的,思来想去,紫云真人和长捷法师达成了共识,从大唐购买来一批米粮,在逻些城开办粥场,给那些吃不上饭的吐蕃人一口饭吃,这个行为在吐蕃尚且是第一次,顿时引来无数吃不上饭的吐蕃人的追捧,吃了饭,他们就决定皈依道门和佛门,道门佛门的信徒日渐增多。
    另一方面,被赶出了逻些城这个政治经济中心的重要城市之后,神明教的势力一天天的萎缩,那些被压迫得太严重的信徒和被信徒几乎是一看到和尚或者道士前来就蜂拥而上请求道门和佛门的收留,然后掉转枪口帮着道门和佛门联合
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