需要借香火愿力乃至功德塑造金身的有能之人；或不太需要香火愿力只是积修功德顺手取之的修行者。
    而上无所求，则下不需予，没有谁会因为遇到难处求助时就必须跟谁彻底的捆绑在一起或产生更多牵连，每个人的选择便更多更自由。于是人人都几乎能始终保持为意志独立的个体，修行的事尽量求诸于自身，修行之外则相互应衬、扶助凡弱。整体上是相对来说较为松散但对所有人，尤其是弱者都公平有利的良性环境。
    由此再回过头看，之所以形成这样的局面，追根究底是因为道家的思想宗旨乃为求一份逍遥的长生。其道法传承中一开始就强调修行路上不求于更强者全靠自己，也不索于更弱者妄图走一条最终会捆绑住自己的小路。同时，要上体天心下应民心，发自内心的去修攒功德。
    这份思想，从潜移默化到广为传播，用的时间并不长。是以道教影响之下的中高层仙神们，与世间凡人以及修行者的关系便自然而然的确定下来，化为一种整体的氛围，时时刻刻散发着影响并结出丰硕的果实，也就是一代又一代的强者涌现。
    便在这份影响之下，后来传入道家地域内的佛教，那部分能保持独立意志但终归有一些依赖上界佛陀指引帮扶的修佛者，渐渐变的越来越倾
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