岷兵变的那些木速蛮这么“给力”？！
    崇祯皇帝允许龙华民等西方耶稣会传教士在华传教，而且还把开放传教的地点放在了西北，这其中当然是“包藏祸心”的。
    他断定这拨人到木速蛮云集的地区去传播天主的福音，必然要出事。
    但却没有料到，效果会来得这么快。
    果然，崇祯皇帝这么一问，徐光启神色黯然，语速缓慢地说道：
    “据汤若望来信所说，耶稣会在华主事会长龙华民本人，以及跟随龙华民在洮州教堂布道的教士王丰肃、罗雅格、曾德昭共四人，在洮州兵变之中，死于乱军暴民之手，教堂及圣像被毁，耶稣会教民被杀者百余人，状极惨烈。
    “另据汤若望信中所说，前往岷州、固原等地招收信徒、筹建教堂的熊三拔、阳玛诺、郭居静等人在兵变民乱之中下落不明。
    “如今只有身在兰州的汤若望、庞迪峨、艾如略，以及身在宁夏等地之罗如旺、邓玉函尚称安全无虞！”
    崇祯皇帝之前从锦衣卫收到的洮岷兵变和甘南民乱的报告，只是锦衣卫西镇抚司的记听坐探们，对于兵变和民乱的事实描述。
    锦衣卫的探子们虽然无孔不入，但是底层的锦衣卫人员对于这些兵变民乱的内情以及
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