也；不能班治人者，人不安也；不能显设人者，人不乐也；不能藩饰人者，人不荣业。
    礼，理也。
    他要为天下定理。
    首先，就必须要先扭转一些观念。
    比如墨家为夏朝子民留下的观念。
    这不是因为他和墨家有仇，而是道路不同，自然会有所冲突。
    伴随着荀轲的动作，以及那一篇《劝学》的雄文传播四方之后，很多人都明白过来。
    荀轲这是要青出于蓝了。
    或者说，是要胜过如今由禽厘胜所执掌的墨家。
    墨家有道义，儒家说仁义。
    什么是仁呢？
    仁，人也。
    仁者爱人。
    但爱有等差，所以仁之一字，便是在不怎么损伤自己的情况下，去爱护家人、朋友，乃至他人，这就足以称得上是仁了。
    何为义呢？
    义为公正。
    能够公正的对待每件事，不使其偏颇，便足以称得上是义了。
    在墨家大公无私的基础上，此时儒家的仁义无疑缩小了很多范围，更加注重自身的修养，对于人的要求远没有墨家那么极端。
    简单点来说：墨家期望人人互帮互助，而墨者更要身先
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