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第266章:“茅山派”&“闾山派”

”,共为“六通”。若“大乘大觉金仙”,则得“十通”。“小乘诸仙”乃“地仙”,“大乘诸仙”乃“天仙”。
    所谓“十通者”,无外乎“善知他心智神通”、“无碍清净天眼智神通”、“宿住随念智神通”、“知尽未来际劫智神通”、“无碍清净天耳智神通”、“无体性智神通”、“善分离一切众生言音智神通”、“诞生无量色身智神通”、“一切法智神通”、“入所有法灭尽智神通”。此“十大神通”适用于“玄门诸仙”与“沙门诸佛”,以境界论。
    比如无论修仙还是修佛,一旦达到“元婴期”后,便能神通自来,而“善知他心智神通”,即以得他心智通故,知其三千大千世界众生心无差异,如一世界,乃至百千亿那由他世界,所有众生心,悉能分辨了知。
    “无碍清净天眼智神通”,即以得无碍清净天眼智神通故,所谓十方一切世界无穷众生,逝世此生彼,善趣恶趣,福相罪相,悉皆明见,说明“道家”主张“清净无为”与“佛家”的“六根清净”和“四大皆空”有关联。
    “宿住随念智神通”,即以得宿住随念智神通故,从前不可说、不可说微尘数劫住宿之事,所谓某处生,如是名,如是姓,如是种族,饮食苦乐,从无始来,于诸有中,展转循环受
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