数楹精舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”【庚辰侧批：此方可为颦儿之居。】（见《红楼梦》第十七回）
    “精舍”：佛教修行者住所的名称，说明潇湘馆就是僧人修行的庙宇性质。“茂林”影射林黛玉的“林”字，“深竹”对映潇湘馆门前的竹子。“茂林深竹之处”所影射的就是潇湘馆的坐落位置。可见“智通寺”与潇湘馆就是坐落位置相同的同一座庙宇。它说明，住在潇湘馆里的林黛玉就是“智通寺”里的修行僧人“那僧”。
    “所谓情僧也”揭示，那僧即情僧，而林黛玉就是“那僧”，当然也就是情僧。所以，《情僧录》也就是林黛玉的传记录。这是林黛玉与一僧、那僧、癞僧、情僧同为一人的逻辑关系，它揭示了林黛玉与石头即作者的母子关系。石上偈所叹息的“枉入红尘若许年”的佛门女子是林黛玉，“此系身前身后事”又揭示该书所记的就是作者母亲林黛玉的身前身后事，是情僧林黛玉的传纪录。
    证明了“一僧”就是石头即作者曹雪芹的母亲林黛玉，那么，石头的父亲“一道”又是谁呢？曹寅自称棉花道人，也许他好道，也许他喜欢做一些道士所做的事，比如修方配药等。因此，曹寅虽然不是真正的出家道士，但作者在书中却给他虚拟了一个道
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