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第二十二章 “好了歌”及“解注”揭示曹寅临终前的绝望

我将你这《好了歌》解注出来何如?”道人笑道:“你解,你解。”士隐乃说道:(见《红楼梦》第一回)
    跛足道人的“好了歌”所涉及的四个方面的问题,都是曹寅的个人问题。因为忘不了为皇室尽忠,讨好皇家,博取功名,结果却落得被逼自尽,成为一堆荒冢;为了集聚财富,苦心经营,将曹家的富贵推至顶峰,却也将自己的生命推到了尽头;林黛玉与曹寅虽没有夫妻名分,却有夫妻之实,但曹寅死后,林黛玉却真心的爱上了曹颙,即“君死又随人去了!”;雪芹名义上是曹寅的孙,实际上是曹寅的子,因此是曹寅忘不了的儿孙,曹雪芹认为自己是无才补天的石头,挽救不了曹家的危亡,所以是曹寅不孝的儿孙。
    第十二回当跛足道人来到贾瑞家时,批书人为什么要反复提示与贾瑞无关的“自甄士隐随君一去,别来无恙否?”,以及“此褡裢犹是士隐所抢背者乎?”等与甄士隐相关的问题?因为作者是要通过“随君一去”以及同一褡裢来提示,此跛足道人就是故去了的甄士隐,即曹寅的“幻像”。这说明《好了歌》的作者跛足道人与“好了歌解注”的作者甄士隐,其实是同一个人。跛足道人就是“拄了拐杖挣挫到街前散心”的甄士隐,即曹寅自己。跛足道人用对人生持极端否定态度的
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