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第二百七十一章 苯教圣地

  他首创的象雄医学是藏医的由来,而藏医有别世界任何一种医学流派,有一套非常独特的人体理论与研究,如果能够让华佗将藏医吸收糅合未来成就不可限量,这引起秦歌的注意。
    此外,声论,工艺,建筑也是藏地文明的结晶。
    声论是一种语言学,苯教信仰万物有灵,声论学就是研究与万物沟通的学问。工艺与建筑也是非常了不起的,藏族有独特的工艺技巧和建筑技巧,同样有别于世界任何地方,却又能自成一派非常独特。
    这些归根溯源都来自敦巴辛饶的传承!
    秦歌一边欣赏着异域风光与人文,一边听聂赤介绍这个地方的历史与文明,他发自内心感觉到众生智慧的伟大。
    虽然生活在同一片蓝天之下,但是结出的文明果实却大相径庭,
    哪怕再小的地方都可能结出耀眼的文明果实,哪怕再小的国家都能迸发出惊人的潜力。
    不能轻视或小瞧任何民族。
    哪怕再小的民族也值得尊敬。
    秦歌感觉到前方传来一阵阵嘈杂的声音,他发现自己不知不觉间已经走进一个法场,四周都挂满五颜六色的经幡,正在风中簌簌直响,法场的阶梯与周围建筑上,全都是象雄僧侣打扮的人,正在两两对立或
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